יום שני, 22 באוגוסט 2011

אחותי הבורגנית

מי שקורא את הטור האחורי במוסף לשבת של ידיעות ואולי לא יודה בגילטי פלז'ר של קריאת הטור של דנה ספקטור מכיר את מילת הב' שלה:
הבורגנות.
מצד אחד היא מנפנפת בנערה החיפאית שהיתה ששאפה לבהומיינות ולצאת מהתקיעות הפרברית של חיפה.
ומצד שני היא מנפנפת בנערה החיפאית שהיתה שחלמה על האביר על הסוס הלבן שיסחוף אותה לבורגנות אחרת אבל אותה אחת שהיא כבר היתה.

אז כך אחותי התברגנה, הפכה להיות מיס-איז עוד ללא נישואין עם בן זוגה ועברה לגור באיזה שכונה פרברית בחיפה (יש פה מוטיב, וצירוף מקרים).
כדי לוודא שלא טעיתי בשימוש במושג "בורגנות" הלכתי ובדקתי ליתר ביטחון בכל האתרי מילונים האלה, כי כשחושבים על מילה כל כך הרבה מתחילים לפתח תהיות אם זה המושג הנכון.
ואז התחלתי לחשוב שהרי החברה שלנו מורכבת מבורגנים קפיטליסטים, וגם אני בורגנית בשורשי.
אני לא רוצה לחיות "חיים אלטרנטיביים" אני רוצה מה שכל נערה בעלת צרכים נפשיים תלותיים רוצה:
בעל, שקט כלכלי, כלב וחתול ואחר כך כמה ילדים ואם אפשר בבית פרטי.
בדרך כלל סטודנטים הם האנטיתזה לבורגנות עם דיעות רדיקליות ומחשבות מהפכניות, שלקראת סיום הלימודים זה מתחלף מן הסתם באותו וירוס בורגני שחוטף הסטודנט שהתבגר כבר בעוד כמה שנים.

יש לי חברה שמבקשת לא להכניס את עצמה לשום מסגרת בחייה, שהיא רוצה ללמוד מהחיים ולא להכניס את עצמה ל"מוסד המגביל הפרמטרי הזה". ויש בי צד שמאוד מתנגד לזה, אפילו אם אני אנתרופוסופית, שהיא רוצה לחיות מהתרשמויות העולם ומהמוצרים הנגישים שבוא. לא למלא את השכל בידע, כאילו חסר לה את המנגנון חקירה הזה שרוצה להבין למה דברים עובדים בצורה מסוימת, היא מסתפקת בזה שזה עובד לה.
 האנטי-כרייסט של הבורגנות עצמה, מאיימת לנפץ כל בטחון שהבורגנות מציעה לה.

אני זוכרת מה אני רציתי לעשות לפני שנתיים, זה היה רעיון של המטפלת שלי באמנות דאז ואהבתי אותו.. כי אז ראיתי בעצמי את הניצוץ של "האמנית" שהיום אני משתמשת בו כ"עוד סיבה למה אנתרופוסופיה" אחרי שהבנתי עוד אז שפסיכולוגית קלינית לא אהיה גם הנמר יחליף חברבורותיו (היא גם אמרה לי שעוד אכתוב ספר..).
רציתי ללמוד עיצוב טקסטיל, זה השתלב לי טוב לרגישות החושית ולאהבה לאופנה ובדים, אבל אז ראיתי בפניה של אמא שלי ובסאבטקסט שלה "איך את רוצה לממן את הבורגניות שתיהיה לך כשתייצרי בדים?!" שזה מעולם לא יקרה.
ועכשיו נזכרתי בזה, חודשיים לפני הלימודים שאני מזכירה לעצמי את כל הדברים שרציתי ללמוד וכנראה לא יקרו כמו עיצוב טקסטיל ולהיות מורה ליוגה בזמני החופשי והטיול להודו שבטח גם יתפדה כי רצתי ללימודים.
כנראה שהפנטזיות הבוהמייניות שלי נגוזות לדחף הבורגני שלי.
למרות שאני לא נראת אחת כזו.

יום שבת, 13 באוגוסט 2011

חשיפה

כמה אנחנו חושפים מעצמנו לאנשים זרים?
הרשת החברתית "הארורה" מכריחה אותה להאחז בחברים רחוקים וליידע אותם בעסקננו הקטנים והיומיומיים ביותר.
שנה שעברה אמרו לי שתי סייעות את האמת המכפכפת בפרצוף- "נעם, את צריכה ללמוד לשמור פרטים לעצמך".
חשבתי שמשמעות האמת מתרסקת לי מול הפרצוף- הלוא האמת היא לא בשקיפות?
אבל האמת, שאף אחד לא רוצה לדעת.
קרה לי שוב כשנכנסתי למערכת יחסים אחרי שנה של לבד. חשבתי שאני לא מוכנה למכור את עצמי ואת הדפקטים שבי כמו חתול בשק, שמתי הכל על השולחן! את הפחדים והחרדות שלי, את המערכות יחסים הדפוקות שלי את העבר הנפשי שלי!
ומה שקרה שלבנאדם נתקע התקליט על שריטה אחת או שתיים.. שאני המשכתי לקבל כאפות על מי שאני כי הוא לא אהב שהכל היה גלוי וחשוף והעדיף את הקליפה הנהדרת שרק האישיות שלי נתנה. אבל הוא העדיף לא לשמוע את הדיעות שלי.
ואז שוב אני חוזרת לאותה הנקודה ושואלת את עצמי את אותה השאלה שליוותה אותי כל השנת לימודים באנתרופוסופיה.
עד כמה אני מרוכזת ב"אני" שלי?
נכון זאת שאלה טובה מאוד? כמה אנחנו מרוכזים בלהנכיח את הנוכחות שלנו?
כל כך הרבה פעמים שהרגשתי שאין לי שום דבר טוב להגיד חוץ מאת הדיעה האישית שלי אז פשוט שתקתי עד שהרגשתי שאני בשיחות עם חברים על תקן המאזין, הזבוב על הקיר עד שלמדתי מתי כן אני יכולה צריכה לשים את עצמי במרכז גם אם דנים בבנאדם שהוא לא אני.

עכשיו אני שואלת את עצמי פעמיים מה לומר ומה לא. האם להשאיר את עצמי חסרת הצנזורה וש"מה אכפת לי שכולם ידעו"? או שאני צריכה לברור את הפרטים על חיי בפינצטה כי האמת גורמת לתחת שלי להראות גדול יותר?
גם להביא לידי ביטוי שלא במילים את הסטטוס המיוחד הזה שבחייך זה אתגר.
איך אומרים שלא במילים "אני בת 20 ואני סטודנטית ולפעמים גננת" בלי להשמע מתנשאת.
איך אומרים בלי מילים "יש לי עבר קצת מתוסבך" בלי להשמע קיצונית כמו איזה אקס נרקומנית או בת 16 ובהריון.
איך מפרסמים בלוג בפייסבוק?

יום שני, 8 באוגוסט 2011

התפעלות

אם יש דבר מאוד גדול ומוערך מבחינתי שלמדתי באנתרופוסופיה זו ההתפעלות.
להתמלא באיזה "וואווו" שכזה מדברים קטנים שהעולם מכיל.
הרבה אנשים מתפעלים רגעית ונותנים לחוויה לחלוף, אני משאירה את החוויה טרייה אצלי כל פעם שאני נזכרת בה.
ההתרשמות נשארת כחוויה ממלאה באושר, והאושר הזה גם נשאר כי טוב לי שאני רואה את הדברים הקטנים ויודעת להתרגש מהם כאילו אני רך נולד שמגלה את העולם.
וזה גם עושה לי טוב לחייך לעצמי.
אבא שעושה ג'וגינג ותוך כדי דוחף את עגלת התינוק.
שני אנשים מתאמנים בקראטה ב10 בלילה בפארק חשוך ונראים כמו שתי צלליות לבנות בחושך.
לפגוש באמצע הלילה גוזל בוגר של דרור ולהעיף אותו לשיחים כי מהצד השני של הכביש מחכה חתול.

קראתי לא מזמן ממש כתבה על הפסיכיאטר המחוזי של תל אביב שמציין שהמחאת דיור היא הזעקה האמיתית של אלו שדורשים לחיות בכבוד בישראל. שההמון נמצא במתח עקבי בגלל שהמחייה בישראל היא כל כך קשה וכמעט לא אפשרית שרמת החרדה שנובעת מהקושי ההשרדותי נשארת קבועה בגלל המצב בישראל.
הבנתי מאיפה מגיעה הפאניקה שלי לגביי הדיור בירושלים. אין לי דירה, אין לי בית- שהוא מצרך בסיסי ביותר וזו אחת החרדות הגדולות ביותר שקיים אצל האדם.
נמצאת במצב של חוסר מסוגלות להיות רגועה ושלווה.
ואז קראתי טור של צ'וקי טובטן, הנזירה הבודהיסטית הישראלית על לחץ.
חוץ מעמדה הרווחת שכולם יודעים שלחץ הוא בונה מערכת "וטוב לעצמות" ללחץ יש גורם שלוחץ על המערכת הרגשית שמנתבת אותנו לפעולות באופן מסוים. אילו יכלנו ואנחנו יכולים לראות כיצד אנחנו מושפעים מלחץ ולנתב אותו נכון לצורכנו האישיים הלחץ לא יהיה גורם מכשיל בחיינו.
הכל טוב ויפה אבל.
אין אבל. זה באמת יפה.



יום שני, 1 באוגוסט 2011

מיומנה של גננת צעירה #1

סוף השנה הגיע, נשארו רק ימים ספורים לפני שהילדים ואני (והצוות) נצא לחופש הגדול.
מרגישים בילדים את לחץ הזה בתוכם בהתבטאויות של קפריזות מוזרות ועייפות לא אופיינית.
פתאום, קצת חבל לי שעכשיו נגמרת השנה..בכל זאת לא עבדתי לטווח הארוך למרות שקרעתי את התחת וסבלתי בחודשיים הראשונים סבל שהיום אין לי מילים לתאר כמה רגשי וטעון הוא היה.
הרי רק השלושה חודשים האלה היו התאקלמות ופתאום גם האגוזים הקשים של הגן נכנעים להתרפקויות עליי ולמרות שלי.
בימים האחרונים היו לי כמה שיעורים חינוכיים מאלפים דרך הילדים האלה, הן באנתרופוסופי והן במעון הפסיכיאטרי.
היום כשהילד העקשן והמרוחק ביותר בגן נכנע בצחוק לדיגדוגים כשאני מצחקקת לו "נמלים נמלים" הרגשתי שהצלחתי לכבוש מקום שבעוד כמה ימים יהיה חסר משמעות.
או בביקור במעון אחרי שעזבתי וחזרתי ושוב עזבתי ושוב חזרתי ושוב עזבתי.. שנשארו רק שלושה ילדים קטנים שלי שזכרו אותי.
מצד אחד קשה לי להחזיק את עצמי מלחבק ולנשק ילד שפעם היה כל הזמן בזרועותיי כי אני כיום זרה בשבילו מצד שני זה שיעור עוצמתי לעצמי.

אמנם אני גננת צעירה אבל אני עובדת בחינוך קרוב לשנתיים.. אני אובססיבית בכל מה שקשור לאוטיזם.
כשהגעתי לגן שמעתי הרבה "יש לך ממי ללמוד כאן\ את עוד תשתפשפי" וכ'ו..
לא אהבתי את זה כי זה רק הראה לי כמה אני צריכה לא לשאוף לשלמות של גננת כרגע והייתי צריכה יותר להנות מהילדים במקום רק עכשיו...